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一气周流.doc

古希腊与古罗马的文化研究国医的宇宙观——一气周流
医医金针说一气周流
的空
间,1.1) 有无相生
“无”,像中国文化说得中肯缠住意向同上,它异常思路敏捷的。。确实的、有一种联络。,消散、缺勤东西可以触摸。在四周所有人零碎,分开零碎执意要使改变方向,进入零碎是缺勤更衣的。。在四周物体,毁灭的物体是变为无,物体的使发生缺勤使改变方向。。造成小心,只因为缺勤什么都可以在的圆形的,但缺勤,比如,盲人的眼睛。只因为它缺少的,但小心到有,比如,隐瞒和隐瞒。目的大相流,已逝去的在变为虚无,最近不熟练的发生什么更衣。。
在宇宙寂寞的课时,在巨额的的愚昧无知中,大大小小的黑洞过滤着宇宙的明净。、黑洞使生根消灭后,只要极小量的瓦斯不克不及被黑洞抽吸。。这些瓦斯将继续环绕它们微弱的空气散布。,同时很快就集凑合作。鉴于堵车,这种小量的瓦斯更为电枢。,越来越紧,更远地成形,旋转芥末。很快,四周的不被衔接起来。,缺勤使改变方向,盖菜热胀冷缩,发生分派,彼此喷出,像漏气同上,翻开宇宙中瓦斯集中的间隔,大生水垢膨大。如今宇宙的所有人担任外场员是超新星的成形和胀破。,让不继续举行。虽然是黑洞不息地吸取老阳光。,
捆绑与令人厌烦的人,窒息保暖的。胸前的胁肋关于,颈颈,中心环节宣言,疼痛,耳和眼的额角,五湖四海的疾苦是永恒的的。。当空头支票过,人们触摸空气活动。。当沙暴袭来,人们触摸小球的活动。当滑翔机使颠簸时,人们触摸层流。角豆树在几英里宽的评价,当你飞向人们,人们警告所有人宏大的乌云,像悬浮的瓦斯云。。因而,人们给予了给予。,不息移走的小颗粒,指责也像空气流动同上吗?人们将人们所能警告的尘世尘世都看成小小颗粒的临时性聚散,因而尘世的产额发生瓦斯的凑合功能。,尘世的湮灭是瓦斯的驱散。。这般,尘世的得意地穿戴发生气的得意地穿戴。
坚持不懈的,一,它保藏定义的定义。、意向与二元反对。二,微观集中素材,不克不及发生一克。轻摇瓦斯,能生一克。三,对表物体
恣意指取,微观和微观都是所有人的。。四,尘世的得意地穿戴,大迂回地被很多地小迂回地衔接成POI。。小圈是小的一气周流,大圆圈是大的一气周流,确立或使安全得意地穿戴
动就成了小的一气周流汇为大的一气周流,或大的一气周流是由很多地小的一气使有变为无,其设计一个版式的生水垢仍在懒散加宽。。在扩张完毕时,宇宙进入压缩。缺少的宇宙和宇宙私下传播。,一向在继续举行缺勤使改变方向与有变为无。宇宙其中的哪一个在漏气中、长音的的压缩或中期,其中的哪一个生存不断地在继续。
搁浅对东方物理现象的了解,如上所述宇宙说得中肯不,它的意思超过了从科学实验中提取的价值的意思。。不指责瓦斯,不指责微观粒子,指责广阔的的。,指责Tai Chi,无性活动与太地。Tai Chi是放出气体和放出气体后的瓦斯。、形、质阶段,那是这本书的发端。、太始、Tai Su期。指责冠军的,那太轻易了。,也缺勤瓦斯。因而缺少的无电极阶段。。“无”其中的哪一个包含如今所说的同样的反素材或暗素材,还不认识。。
不,由于缺勤,起作用吗?答案是:它的适用异常大。。旋转的正中的必须做的事是空的。,或许你不克不及应急措施轴承来转动它。各式各样的器皿的正中的都是空的。,若非就不克不及用来装扮了。。人的聪明的必然是空缺着的的,万物能容万物。。缺勤缺勤就缺勤差距,缺勤净空,是不克不及磨炼。缺勤“无”,旧的不克不及被裁员,缺勤是,新的不克不及落地。
人们四周缺勤缺少的。(1)法案它自己执意一纸破产的。,这最适当的所有人稳固的政权。、稳固的定中心举动道路立体枢纽,只因为它代表的力,但它差一点是遍及的和广阔的的。。墙角石可以落入许多,但只要几磅钱,多宽多长,但我使生根消散,墙角石代表一种瓦斯。(2)目前银行业,这是所有人不的事业心。(3)事业心两者都不属于,确立或使安全之初,分别的人数,事业心会做到这点。和将原从科学实验中提取的价值陆续行动成厂子。,制造不息出货和推销的。人们只警告人和事物的得意地穿戴和缄口的分派。,人世在哪里?消散、摸不着,最适当的洪流众多。你说事务就在墙外面的这人按铃里,只因为事务应急的了,这家事业心缺勤事情。,这人圆,使中止辩论、门和办公楼还在吗?原始方法、周转的原从科学实验中提取的价值与任务的行政工作的指责依然还躺在使中止辩论表里么?怪人的事业心在也最适当的枯萎:使枯萎气。(4)积极性是股票行情和从事金融活动社会团体的仅仅顶梁柱。,其中的哪一个这种积极性是由挑选和表面协同团结的,或自觉地从内心里。。(5)科学东方医学是传统医学挑选的信条。,也在寻觅疗效、一万亿个普通中国话的的失望选择。虽然不息的腐败、衰退的状态,因病致贫、鉴于贫穷的,亡故仍在增长。。虽然差一点缠住的人,一直挺到结束西方医学,团体的真正康健一向在落下。,只因为这种科学的力是无法中止的。
人世的事,命令是不断地不,有是不的根底,指责一些顺序。。“有”,不最适当的江山市,但江山市其中的哪一个躺在古希腊城邦平民心里。孟子曰:元指责封印的边线,固国不以山溪之险,人世指责人世上最好的。。得道多助,失道寡助。寡助之至,在人世的虽然。人世是背叛的,这条河能稳固吗?
1.2) 齐、殷、杨
完整性都可以在素材人世中警告、触摸稍微,他们都是

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